颜真卿书法拍卖价格值多少钱,颜真卿书法作品拍卖

颜真卿书法拍卖价格值多少钱

真迹一百万以上。
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颜真卿早期真迹首次公开展出,这一书法有多珍贵?

颜真卿的这一书法作品是非常珍贵的,在艺术史与考古学上都有着深刻的意义。

颜真卿早期真迹首次公开展出2022年4月28日,我国第1座考古学科专题博物馆,陕西考古博物馆正式建成并且向观众全面开放了。博物馆中展出了非常多珍贵的文物,其中第三展厅里更是首次展出了书法家颜真卿的早期书法真迹,同时,这也是全国唯一合考出土的颜真卿书丹墓志。
墓志的主人是唐代龙门县的县令元大谦以及他的夫人罗婉顺。元大谦是北魏时期常山王的第7代孙,曾经担任过很多职位。他的妻子罗婉顺本姓叱罗,是鲜卑人,在北魏孝文帝时期改姓为罗。他们的孩子名叫元不器。这对夫妇并没有在历史上留下太多的痕迹,但单凭颜真卿为他们写墓志这一点,就足以让我们记住他们了。

为什么颜真卿的作品这么受欢迎?颜真卿不仅是一名著名的书法家,还是唐朝时期的名臣,他出生于琅琊颜氏,在唐玄宗开元二十二年进士及第后正式进入官场。安史之乱时,颜真卿曾经率领义军对抗过叛军,并且一度光复了河北。唐代宗时期,他被封为鲁郡公。但可惜公元748年,颜真卿被叛将李希烈所擒,被擒后的颜真卿拒不投降,最终被杀害了。
颜真卿死亡的消息传到军中之后,三军都为之痛哭,唐德宗为颜真卿废朝五日,并追封颜真卿为司徒,谥号“文忠”。同时还赠送给了他的家人很多钱财,并重任了颜真卿的儿子。

颜真卿在书法上有着非常深的造诣,他的作品《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”。他的历史评价是非常高的,后世有很多文人都非常景仰他。

颜真卿的书法作品

颜真卿传世作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等,行书有《争座位稿》,书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。
1、《多宝塔碑》
全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。
2、《麻姑仙坛记》
全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,楷书。颜真卿撰文并书。记述麻姑得道成仙之事,并刻石记之。非独记事,亦是颜真卿仕途失意时心情的反映。
此碑庄严雄秀,历来为人所重,是颜体代表作之一,为颜真卿六十多岁时的作品。此时颜真卿楷书风格已臻完善,欧阳修《集古录》中说:“此碑遒峻紧结,尤为精悍,笔画巨细皆有法。”

3、《东方朔画像赞》
《东方朔画像赞》的楷书作品有两件,其一传为王羲之小楷,另一为颜真卿的大楷。此碑额篆“汉太中大夫东方先生画赞并序”,唐天宝十三年十二月立于德州陵县,时年颜真卿四十六岁。
苏东坡曾学此碑,并题云:“颜鲁公平生写碑,唯此碑为清雄。字间不失清远,其后见王右军本,乃知字字临此书,虽大小相悬,而气韵良是。”明人有云:“书法峭拔奋张,固是鲁公得意笔也。”
4、《颜勤礼碑》
唐刻石,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿71岁时为其曾祖父颜勤礼撰文并书的神道碑。古人所谓墓前开道,建石柱以为标,谓之神道,即墓碑。碑文内容追述颜氏家庭祖辈功德,叙述后世子孙在唐王朝之业绩。
5、《八关斋会报德记》
全称《有唐宋州官吏八关斋会报德记》。唐大历7年刻在八面石幢上。唐武宗时现今灭佛,毁其五面。唐大中三年由郡守催倬根据拓本将其补全,明嘉靖时加盖碑亭,抗日战争时期日军曾试图盗取此碑,在当地军民的努力下将其保住。
文革时亭碑俱毁。石幢被砸为三段,上部四分之三现存于商丘市博物馆,其余去向至今不明。
6、《争座位帖》
亦称《论座帖》、《与郭仆射书》,行草书。是唐广德二年(764)颜真卿与郭英之书信稿。宋时曾归长安安师文,安氏以此上石,石陕西西安碑林,墨迹不传。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰:“此比公他书犹为奇特,信手自书,动有姿态。”此帖为颜真卿行草书精品。
7、《自书告身帖》
楷书,作于78

颜真卿代表作书法作品有哪些?

颜真卿代表作书法作品有如下:
一、《多宝塔碑》
《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行,满行六十六字,内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲,清爽宜人,有简洁明快,字字珠玑之感。

用笔丰厚遒美,腴润沉稳;横细竖粗,对比强烈;起笔多露锋,收笔多回锋,转折多顿笔。结体严谨致密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。

二、《颜勤礼碑》

《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑,为颜真卿晚年楷书的代表作。

此碑于唐大历十四年(779年)立,民国十一年(1922年)10月在陕西西安出土,现存于西安碑林博物馆。

《颜勤礼碑》四面刻字,现存三面,碑阳19行,碑阴20行,每行38字,碑侧有5行,每行37字,碑文追述颜氏祖辈功德,叙述后世子孙在唐王朝的业绩。

其用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用;结体端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧;气息浑厚雄强,生机郁勃,代表盛唐审美风尚。

三、《祭侄文稿》

《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。

且此稿是在极度悲愤的情绪下书写,不顾笔墨之工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的,故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

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