毛笔草书字帖,毛笔行草书法字帖

毛笔草书字帖

搏字草书写法

草书字帖
要回答这个问题,必须先搞清草书的由来。
中国文字自篆隶后,发展成俩条线。其中一条是草书。首先是章草。章草是解散隶体而粗书之。特点是字字独力,一字万同,但每字之间加进了飞丝萦带。用笔多源袭隶书。笔有方园,法兼使转。留传于世的有《秋凉平着帖》《急就章》《文武帖》等等
《续书谱》云:大凡草书,先取法张之、皇象、索靖等章草,结体平正,下笔有源。今草的许多笔法都是以章草为根源的。后汉张之最善章草,后创变今草和一笔草,成了中国书法史上最领先的草圣。
今草的特点是:意多于篆隶真书的规行矩步,笔法端正。把艺术的想象力和夸张力发挥到极至。具有浓郁的浪漫主义色彩。它既有舞蹈感又有音乐感。突破了篆隶书体公式化居限。今草的出现将书法到一个效力极高,欣赏性极强,磅礴奘丽的新境界。
随着时代的发展,今草又向俩个方向进步。一是逛草,张旭的逛草是技法极为成熟后的“神劲”,挥豪染翰,如云烟变幻。他的特点在用笔上打破了盛唐、东晋以前方头入笔的格局。形成以筋为主,筋骨具备的风格。在着墨上用焦墨,燥以取险。燥润相杂,加以外拓,笔势放纵,气度开阔。
代表作有《古诗四帖》。帖承章草字法兼‘屋漏痕’‘锥画沙’的俩种笔法,以草为真,法度严谨。提笔使锋,筋健骨生。虚实映照,妙趣横生,险境妙救。气宏势疑。还有怀素的《自叙帖》堪称一绝。该帖豁然心胸、略无凝滞。正于李白所言:少年上人号怀素,草书天下称独步,墨池飞出北溟鱼,笔锋扫却山中兔,起来向壁不停时,一行数字大于斗。恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
此外还有智永的《千字文》《十七帖》等小草。点画连带牵引,字字独力,各有定形。
关于草书字帖,还有很多,王羲之的草诀歌也不错。但笔者认为,上述是最有代表性的。管中之见,权当拾遗。

几个字的毛笔草书字帖

“障、达、之”三个字的写法 要图片!

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练习毛笔书法的经典字帖有哪些?

常用的字帖,按字体分类:
一、隶书《张迁碑》《曹全碑》《衡方碑》《礼器碑》等
二、魏碑《张玄墓志》《张猛龙碑》《龙门二十品》《爨龙颜》《爨宝子》
三、楷书《勤礼碑》《神策军碑》《九成宫》《妙严寺碑》《胆巴碑》
四、行书《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》《快雪时晴》等羲献信札
五、草书《真草千字文》《索靖急就章》《怀素自叙帖》《孙过庭书谱》
六、小楷《王献之洛神赋》《钟繇宣示表》《钟绍京灵飞经》《赵孟頫汉汲黯传》
如果您亲自到书店里古代法书专柜翻翻看,会发现有许许多多的经典字帖,更有切身的体会。这事只能亲自过目才有体会,别人只能给一个参考意见。祝你成功!

毛笔行书入门该选什么帖

  王羲之《兰亭集序》、王珣《伯远帖》、欧阳询《张翰思鲈帖》、颜真卿《祭侄文稿》、柳公权《蒙诏帖》、杨凝式《韭花帖》、李建中《土母帖》、苏轼《黄州寒食诗帖》、黄庭坚《松风阁诗帖》、米芾《蜀素帖》等这些书法帖,选字帖选最好的,起点要高,这样练下去将来才有所成就。

天下第一行书: 《兰亭序》
东晋永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典,大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深,在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。

天下第二行书:颜真卿 《祭侄文稿》

    行草墨迹,颜真卿书。纵28.2厘米,横72.3厘米,25行,共230字。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿,他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。这件作品原不是作为书法作品来写的,由于心情极度悲愤,情绪已难以平静,错桀之处增多,时有涂抹,但正因为如此,此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。元代张敬晏题跋云:“以为告不如书简,书简不如起草。盖以告是官作,虽楷端,终为绳约;书简出于一时之意兴,则颇能放纵矣;而起草又出于无心,是其手心两忘,真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。在此帖真迹中,所有的渴笔和牵带的地方都历历可见,能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有很大的益处。原迹现藏台湾故宫博物院。

 

天下第三大行书 《黄州寒食诗帖》

    纸本,25 行,共129字,是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师,李西台笔意,试使东坡复为之

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