书法的真伪怎么辨别?,如何鉴定书法

书法的真伪怎么辨别?

我国的艺术市场十分火暴,许多名家书法在拍卖场上少则数千、多则数万,有时抛出他们的作品,一夜就能成为富翁。于是一些人就采取各种手段,作伪牟取暴利。对广大投资者和收藏者来说,必须要提高自己的眼力,这样才能避免打眼。
那么,如何来鉴定名家书法赝品。要多看名家书法的真迹,除了要熟悉书家的书体内容、用笔、落款、印章等外,最重要的是要把握好三个方面:
(1)名家书法的笔划、结字的特点
如吴昌硕的行书字形拉长,骨瘦如乞,横划向上斜,竖划一律向右外拓展,他的篆书也是右高左低,竖划往往出锋。“草圣”林散之的书法转折处都是圆的,而沈曾植的书法转折处却很生硬,另外,沈的下笔尖锋偏锋落笔虚尖过长。
齐白石的用笔比较方折,形体方正。张大千的结字左低右高耸右肩。郑孝胥的字中捺最具特点,他的捺弧度很大,粗细一致,出锋的走势向右上扬。李叔同的字无棱无角,线条圆劲,字体瘦长。掌握了名家书法笔划和结字的特点,就可以在鉴定中把一个个字拿出来对照比较,如果对照下来却实无误,那么,再来研究书家的整体风格。
(2)把握名家书法的艺术风格和个性。
有成就的书法家往往字如其人,从拍卖场上看,收藏家青睐和追捧的名家作品大都有很强的艺术风格和个性。比如沙孟海的行书风格雄强劲利,霸气十足;于右任的草书笔笔随意、字字有别,或大或小,或长或扁、或斜或正、或枯或润,其风格雄浑豪放;林散之的草书一泻千里、挥洒自如,常常意到笔不到。
如果细细欣赏林散之的草书,还可以看出林的创作几乎笔笔中锋,脉络清晰;齐白石的书法笔力雄健、刚劲,线条流畅,极富金石味,如果将齐白石的篆书与行草相比,篆书力能扛鼎,并有精雕细琢之美;潘天寿的书法布局奇险,姿态纵逸,线条锐利无比,当今书画家无人与之匹敌;张大千的书法气脉相贯,左顾右盼,潇洒自如。他的作品如果远看气势磅礴,豪迈奔放,近看是笔笔精到,俊美无比。
李可染的书法是融行、楷、篆等几种书体为一体,它既有篆的笔法,楷的结体,又有行书的意态,其作品气势开张,圆浑苍厚,极富金石味;郭沫若的书法结字潇洒多变,章法不求功稳,整幅作品往往神完气足。
所以在鉴定名家书法中,有时会遇到单个字像,但整体艺术风格和个性没有;有时会遇艺术风格和个性像,但某个字不像。两者如果互用很容易找出作伪者的破绽。另外,枯笔的运用也是令作伪者头痛。笔者见过不少书法赝品大都没有枯笔。
(3)把握名家书法的落款和印章
名家的落款由于平

鉴定书法

  评审书法的好坏,是一件非常困难的事情,评论者的主观因素往往起决定作用。首先爱好不同,酸甜苦辣各有所好。有的人喜欢纤细秀美,有的人喜欢厚重粗狂;有的人偏爱端正静气的楷书,有的人偏爱生动流畅的行草。其次,文艺修养有深浅,审美趣味有高低。有的人追求写实,有的人追求写意;有的人推崇传统,有的人推崇创新。

  评审书法的一般方法是,先看整体布局、色泽等外形式是否统一协调,是否吸引人。书法本身最先入目的是总体布局(章法),整幅楷、隶、篆有些类似团体操,要求整齐;行书象列队便步走,要行气贯通;草书则是腾跃蹁跹的舞蹈,要求浑然一体,杂而不乱。一幅作品,使人首先受到感染的是它的色泽,纸墨、印泥、印章的质量不好,虽不决定字的好坏,但影响作品的效果。再看局部细节(笔画、结构、笔力、节奏等)是否有功力有变化,是否生动。点画是字的建筑材料,质量必须优良,写字不讲究基本笔画,等于随便捡些树枝石块,用烂泥堆房子一样。书法作品由单个汉字组成,单字由多种笔画构成,每一种笔画又有多种形状,组合几十种不同形状的线条,可以构成各种各样的画面。外形上有长短、粗细、方圆、曲直等,构成上有横竖、正斜、纵横、转折等,硬直而刚,软曲而柔,丰厚而腴,纤细而秀,圆润而温文,粗糙而狂放。每一笔画的完成,都分起、行、收三步,起笔有方圆尖和藏露变化,行笔的轨迹最好厚实而有立体感,收笔宜干净利落。结体的基本要求是:楷、行、隶、篆平中求险,不能写得过于平板,草书险不失正,不能写得于过于狂怪。同样一种字体,同样一个字,同样的笔画配合,一人写出来有一人的面貌,好比五官躯体都有一定的形状和一定的部位,并不妨碍人各有其独特的容貌和体态一样。看单个字是不是写得好,除笔画和间架外,还有一个重要的因素就是笔力,笔力强如人精力旺盛,笔力弱如人萎靡不振,力的表现有外露和含蓄两种,外露适宜表现开朗的内容,含蓄适宜表现深沉的内容。书写时,笔或提或按,或行或止,行笔速度时快时慢,由此而形成节奏,一个字有一个字的节奏,一幅字有一幅字的节奏,形态美不美由笔画、间架、布局决定,神情如何由力度和节奏决定。

  评审书法,还可以从其它不同的角度去评。任何艺术要讲究难度,书法作为艺术也要讲究难度。没有难度或难度不高的书法其实不能称为书法,只能说是写字。笔画一划而过,软弱无力,没有提按起伏变化,没有粗细、曲直、方圆、长短等对比,就不能说有难度。所以从某种

怎样鉴别字画的真假?

古字画的鉴别可依据以下方法:

1, 纸、帛的鉴别。

字画是作于纸和帛之上的,帛的寿命一般百年左右,纸的寿命约在千年之内

2, 印章鉴别。

宋代字画作品许多不上印章,部分上盖铜印与玉印,印色有密印和水樱元代印章质料有木、象牙、铜、玉等,印色为油印和水樱元代自王冕始用石料印章。明代石料印章普遍,篆文刻法采用“锤头式”,使用大多是油樱清代印章形状、字体、字形均呈多样化,印色为油质。 画中人物衣服与生活用具的鉴别 各个年代冠服往往不同,生活用具也有差别,可以据以鉴别。

3, 题跋鉴别。

题跋分三类:作者的题跋,同时代人的题跋,后人的题跋。

古代的艺术品制作历史悠长,样式众多,当然产量也是数一数二的,除了历代流传下来的传世品,地下出土的也是层出不穷,但是由于现代科技的发达也由于字画的高价,所以现代出现了大量的复制品和仿品,真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究字画的演变。所以需要鉴定专家对它的真伪以及对艺术品的高下进行研究。

看字画的真伪,主要看这幅字画的风格,题字,落款,和纸绢这几个方面,只要发现一方面有问题,即可在短时间内决定取舍。
印章鉴别,宋代字画作品许多不上印章,部分上盖铜印与玉印,印色有密印和水樱元代印章质料有木、象牙、铜、玉等,印色为油印和水樱元代自王冕始用石料印章。明代石料印章普遍,篆文刻法采用“锤头式”,使用大多是油樱清代印章形状、字体、字形均呈多样化,印色为油质。 画中人物衣服与生活用具的鉴别 各个年代冠服往往不同,生活用具也有差别,可以据以鉴别。

如何辨别书法的真伪?

如何才能辨别国画的真伪?文章来源:互联网 发表时间:2009-04-25 点击:27 字体:【大 中 小】古人写作书画,一般是在纸或绢上。因此,如果能对历代绢、纸有所了解,对鉴定书画的真伪就尤为有用。

中国绢的发明在纸之先,用绢来作书画的年代也比较早。不过绢有一个缺陷,就是保存的时间不象纸那么长。无论保存得有多好,不受任何意外损伤,只是空气的自然浸蚀,年代久远的绢就会变得糟脆。百年以上的绢,已经没有韧性了。明代初年的绢,至今已经腐败得不能碰触。而宋的绢,因裱托得比较好,目前还可见到,至于宋代以前的绢,虽然有,但也已经辨不出模样了。

宋代初年的绢,横竖皆单丝,不过横丝稍粗,看似双丝。宋代中叶,横竖丝粗细相同,但都比早期的丝线粗一些,颜色与深藏经纸色略同。元你的绢,横竖丝线仍然是单的,但丝线细而纹理稀。明初则竖丝为单而横丝变为双,丝线粗细均匀,密度整齐。清代,横竖丝都变为双丝,以前的单丝绢也不复存在。

明以前的绢,传至今日,表面上已绝无亮光;丝上的绒毛,也已经完全褪掉。其颜色则内外如一。作伪者若用新绢,由横竖丝的粗细单双,即可辨别出来。有一种特制的元丝绢,从表面上看,与宋元的绢相似,但其表面上的光,以及丝上的绒毛,无论用什么方法,都不可能完全褪净;而且其颜色也是内外不同,绝不可能与绢完全一致。

纸的情况要复杂一些。宋代以前的纸,有若干种类,其材料是什么,都没有确切的记载。传世的古纸国画,主要有棉纸和麻纸。从表面上看,棉纸有点类似今日的宣纸。麻纸的纹理要比棉纸粗疏一些。棉纸和麻纸中都掺和有丝。棉纸丝短,麻纸丝长。有一种简便易行的方法可以鉴定纸的年代:取一旧纸,浸泡在水中,然后用针来挑。如果是宋纸,那么必然有很多称绒,而且无论如何破碎,仍然可以装裱。宋代以后的纸,则不可能这样。如果用显微镜观察,真纸并不平匀,膜皮如虫蚀之状,而且有一层白灰,若隐若现。其颜色则无论里外、凹凸,均系一致。伪造的绝代 ,因为是用颜色染成的,厚则深,薄则浅;里则淡,外则重;凸则有,凹则无。因为质地不同,其受色的程度必然不一样。

新手往往难以辨别作品的真假,这需要长时间的研究才能积累经验。有效的方法就是多看著录。一般而言,1990年以前出版的著录较为可靠。大型出版社出版的著录,比如人民美术出版社出版的,更加权威一些。熟悉画家也很重要。了解一个画家的画风和个性之后,对其作品的真伪就更有辨别

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